NOise. Distorsion. Le coup des amplis de guitare. Le duvet granuleux des vidéos à domicile. Des souvenirs que vous pouvez ressentir mais pas tout à fait voir. Pour Yasir Razak, musicien et leader du groupe irakien Nabeel, il y a du réconfort dans ces espaces brumeux, en quelque sorte plus que des souvenirs à haute définition. C'est dans cet endroit – où le souvenir se brouille d'imagination, et «à la maison» est moins un endroit fixe qu'une idée imaginaire – que Nabeel fait de la musique rock rêveuse et dissonante atteignant l'intégralité de la patrie et des gammes familiales.
Le voyage de Razak à la formation de Nabeel a commencé comme un enfant dans les années 90, lorsque sa famille a déménagé de son Irak natal à l'État américain de Virginie. Ses premiers souvenirs, et l'introduction à la culture américaine, étaient liés à la musique – ses années de formation ont été passées à regarder MTV avec son frère aîné, écoutant les citrouilles fracastiques et explorant la scène musicale de bricolage de Virginia. Au cours de ses années universitaires dans la vallée de Shenandoah, il fréquentait des sites en direct comme la Crayola House le long de la route 81, son esprit s'étendant avec l'expression créative en roue libre du Sediment Club et d'autres groupes Alt.
Naturellement, le son de Nabeel est enraciné dans la distorsion et le grunge de l'alt-rock et du shoegaze bien-aimés de Razak. Des chansons comme «Wasal» et «Dayr Bali» de leur prochain EP «Ghayoom» («Clouds» en arabe) sont granuleuses et denses, tandis que « Yalma '' et la piste de titre s'appuient sur les paysages sonores immersifs mais indemnes de Virginia.
«Il y a une telle qualité émotive et chaleur à la distorsion, que ce soit visuel ou sonique», note Razak. « La dissonance est fantastique d'une manière ou d'une autre, imprégnée d'une sorte d'émerveillement. Même si je pense à la vidéo, ce qui résonne le plus avec moi n'est jamais une haute résolution. C'est la qualité de statique dans les vieilles vidéos de mon enfance, cette belle texture d'émerveillement et de submerger. »
https://www.youtube.com/watch?v=lhyagjgyrra
Alors que son son est inspiré par l'éducation musicale américaine de Razak, le nom de Nabeel est un hommage au père de Razak. «Dans la culture arabe, votre nom est votre lignée, où vous racontez les patriarches de votre famille», explique Razak. « J'ai réalisé que si vous regardiez mon ascendance sur une carte, vous verriez cela pointillé tout au long de l'Irak et que vous verriez soudainement cette valeur aberrante extrême de moi en Amérique. Le nom a envie de rétablir un lien avec notre lignée. »
«La maison» – et trouver un moyen de retour à cet endroit – est l'une des principales motivations personnelles et créatives de Razak. « Alors que ma famille est originaire d'Irak, je ne sais pas que ça me ressemble », partage-t-il. « C'était tellement inconnu quand j'y suis allé. À bien des égards, je me sens comme un paria. »
Au milieu de visites sporadiques en Irak, son dernier voyage en 2022 a été profond. Sur le plan matériel, il a été frappé par les difficultés de la vie quotidienne à Bagdad, les cicatrices de décennies de conflit persistant toujours. Réunir avec sa famille a été encore plus affectant: «J'avais l'impression de retourner sur un site d'une grande ampleur pour ma vie». Bien qu'il ne se soit pas vu pendant 20 ans, ses cousins se souvenaient bien de lui. «Se sentir leur amour et leur connaissance de moi, même après tout ce temps et cette distance, était vraiment guéri», se souvient-il.
«Pour moi, la maison ressemble plus à un espace imaginatif», poursuit-il. «Je pense que les gens de la diaspora comptent beaucoup sur l'imagination pour faciliter notre paysage intérieur de la maison. Peut-être qu'il y a une sorte d'Irak« imaginaire », d'une manière ou d'une autre, où je peux habiter dans mon esprit.»
Le projet de Nabeel est stimulé par un sentiment de nostalgie et ce retour imaginé. «Je n'ai rien transmis à mes grands-parents d'Irak», explique Razak. « Sans cette continuité de l'histoire, j'ai toujours essayé de trouver des choses de mon passé, pour reconstituer des indices dans ce que ma vie était dans un endroit où je n'ai aucune idée réelle. »
Il attribue cela pour la qualité vintage de l'identité visuelle de Nabeel. Plusieurs de leurs clips musicaux sont cousus avec amour à partir de vieilles images familiales, y compris de précieux films à domicile filmés par le père de Razak pendant leurs premières années aux États-Unis à travers des clips de jeunes parents souriants et des voyages dans le parc d'attractions, nous voyons des aperçus intimes de la nouvelle vie qui se déroule, mes fenêtres sont appariées dans ce monde. «
Razak avait joué dans divers groupes avant de former ce projet, mais a ressenti un élan pour commencer Nabeel après s'être impliqué dans les communautés diasporiques en ligne, en particulier les groupes irakiens et arabophones. «Tant de gens font des trucs sympas au Moyen-Orient et en Afrique du Nord», dit-il. «J'ai été inspiré pour commencer à faire le genre de musique que j'aimais et à le faire en arabe. Je ne pouvais pas croire que ce n'était pas encore là.»
Choisissant de ne chanter qu'en arabe, Razak a fait face à un obstacle personnel – surmontant ses propres «insécurités linguistiques» autour de la langue. L'écriture et le chant sous la forme irakienne, dit-il, est particulièrement difficile car il est «très différent du classique standard».
«Je pense que les gens de la diaspora comptent beaucoup sur l'imagination pour faciliter notre paysage intérieur de la maison»
«La langue est une telle manifestation de notre relation avec l'identité», explique-t-il. «Il y a souvent cette culpabilité diasporique assez courante autour du langage et de notre lien avec la maison.» Qui suis-je pour faire ça? Qui suis-je même pour essayer? Mon plus grand défi a été de simplement écrire et présenter la langue comme je l'utilise moi-même.
La langue est un pilier pour Razak. En grandissant, il a aidé sa mère à préparer son test de citoyenneté américaine; Il a ensuite enseigné les cours «anglais en langue seconde» à de nouveaux immigrants. Aujourd'hui, il travaille comme professeur d'anglais au lycée. Et bien qu'il choisit de ne pas faire connaître sa carrière musicale avec ses étudiants actuels, il pense que son enseignement est étroitement lié au projet Nabeel.
«La langue est le premier point de contact pour les gens d'un nouveau pays», considère-t-il. «Ils sont ici, assis au précipice d'une toute nouvelle vie. Grâce à la langue, vous les aidez également à naviguer dans les systèmes publics, en soutenant leurs familles, en leur montrant à quoi pourrait ressembler la vie dans ce nouvel endroit. Nabeel va toujours représenter ce genre de voyage.»
Son lyrisme est rêveur et abstrait, construit dans la poésie, jouant dans ce même espace brumeux que les vidéos à domicile. Des morceaux comme «Ghayoom» et «Wasal» sur l'EP sont enivrants et émotionnels, explorant des thèmes comme la peur du changement et gérer la perte. « J'ai écrit ces chansons à une époque très existentielle, quand je me débattais avec la perte imminente de tout ce que je connais actuellement dans la vie », révèle Razak. «Que ce soit mes parents qui vieillissent, ou à quel point tout changera et ne restera pas le même, je m'assois avec cette impression centrale de vie et de mort.»
Avec des lignes comme « Donnez-moi quelque chose qui ne changera pas», Les mots sont fluides et élémentaires.« Ils n'ont pas de sens concret et objectif », dit Razak.« Ils sont un sentiment. Au cœur des paroles se trouve cette croyance que la langue est chargée émotionnellement. »
Il est particulièrement beau d'entendre l'arabe irakien natif de ses parents entrelacés avec les soniques de la musique rock alternative. Cette synthèse résonne avec d'autres, en particulier les jeunes Irakiens. «Jamais dans mes 20 années de vie, je n'aurais jamais cessé de voir les mots« irakien »et« shoegaze »dans la même phrase», a commenté un utilisateur sous l'une des vidéos de Nabeel. Razak reçoit des messages «extrêmement positifs» du monde entier, en particulier «les gens natifs arabes me disent qu'ils ont envie de cela et ne peuvent pas croire qu'il existe».
Commençant comme un hommage à la famille et un désir d'une patrie inconnue, Nabeel est devenu un miroir pour les autres par leurs propres voyages entre les deux; Une maison imaginaire est désormais un espace partagé, riche en communion et appartenant à des termes de Razak. Razak raconte ZikNationsouriant: « Cela a été tellement encourageant et affirmant que je me rends compte que cela a peut-être plus de sens que je ne le pensais possible. »
« Ghayoom) '' de Nabeel est publié le 24 juillet